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cours / présentation
Albert Camus : À l’endroit la littérature, la philosophie à l’envers
La déclaration faite un jour par Camus « Je ne suis pas un philosophe » manifeste un certain agacement devant les multiples tentatives pour le situer par rapport à cette discipline. Il s’agit d’étudier les raisons de cette interrogation récurrente sur le statut de son œuvre. A partir de l’avis super...
Date de création :
12.11.2007Auteur(s) :
Kevin Newmark
Présentation
Informations pratiques
Langue du document : Français
Type : cours / présentation
Niveau : licence
Durée d'exécution : 42 minutes 48 secondes
Contenu : vidéo
Document : video/mp4
Poids : 289.39 Mo
Droits d'auteur : libre de droits, gratuit
Droits réservés à l'éditeur et aux auteurs.
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Description de la ressource
Résumé
La déclaration faite un jour par Camus « Je ne suis pas un philosophe » manifeste un certain agacement devant les multiples tentatives pour le situer par rapport à cette discipline. Il s’agit d’étudier les raisons de cette interrogation récurrente sur le statut de son œuvre. A partir de l’avis superficiel selon lequel Camus serait un « mauvais philosophe », il faut considérer les véritables sources d’une œuvre dans laquelle le rocher de Sisyphe, représentation de l’immense détresse de l’homme absurde, constitue l’envers d’une œuvre littéraire où la figure romanesque de l’Etranger devient une incarnation de la Différence.
"Domaine(s)" et indice(s) Dewey
- Littératures des langues romanes. Littérature française (840)
Domaine(s)
- Littérature française et de langue française
- Littérature moderne et contemporaine
Intervenants, édition et diffusion
Intervenants
Fournisseur(s) de contenus : ENS/UOH
Édition
- ENS/UOH
Diffusion
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Fiche technique
Identifiant de la fiche : 3126
Identifiant OAI-PMH : oai:canal-u.fr:3126
Schéma de la métadonnée : oai:uved:Cemagref-Marine-Protected-Areas
- LOMv1.0
- LOMFRv1.0
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Entrepôt d'origine : Canal-U
Voir aussi
12.11.2007
Description
:
L’étude de la question du terrorisme telle qu’elle est traitée dans Les Justes par un Camus lecteur de Dostoïevski est celle d’une oscillation permanente entre le thème de l’innocence pure et celui de l’innocence pervertie. Le propos s’élargit dans L’Etranger, où l’on trouve simultanément un ordre ...
- terrorisme
- Albert Camus
- L'étranger
- innocence
- Les justes
12.11.2007
Description
:
Dans quelle mesure la morale que Camus a tenté de concevoir après Le Mythe de Sisyphe a-t-elle infléchi sa conception de littérature ? Dans quelle mesure cette conception a-t-elle pu se soumettre à une pensée morale ? Il faut partir de l’idée que Le Mythe de Sisyphe définit une morale personnelle, ...
- philosophie
- morale
- Albert Camus